弘長元年(1261年)の伊豆流罪から10年、2回目となる流罪。
伊豆での経験値もあり、お金のことや、身の回りのことなど、配流先・佐渡での生活の要領は、すでに心得ていたと思われます‥。
鵞目 一結（ガモク ヒトユイ）！？
下段❶にて「鵞目一結給候畢。心ざしあらん諸人は一處にあつまりて御読聞あるべし」
本文では、（中略）「此入道佐渡國へ可キ為ス御供之由承リ申ス之ヲ。可レトモ然ル用途ト云ヒかたかた有ルノ煩ヒ之故ニ還ス之ヲ。（下略）」
「鵞目（お金）一結を頂戴しました。（中略）この入道はあなたのいいつけであるから、佐渡の国へ御供をすると云うが、なにかと面倒なことでもあるから、ここで帰すことにする。」佐渡への途中、お金も送ってもらい、「入道」という弟子は帰らすとあります。
文永8年10月22日付の手紙で宛所は「土木(トキ)殿」（富木常忍（ときじょうにん））です。
寺泊の地でしたためられたので、寺泊御書と云われています。
やはり、いつの世も 先立つものは同じです。
| 『鵞目(がもく・ちょうもく・ががん)』(宋銭)
鵞鳥(ガチョウ)の目のような、穴が開いているので鵞目というそうです。 |
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| 【宋銭】(そうせん) 宋(中国)との貿易で砂金を輸出し、かわりに宋の銅銭を輸入して日本国内で使っていました。 |
 寺泊御書 第七紙 『日蓮聖人真蹟集成』２巻111頁から転載 |
| 寺泊御書は、ほとんど漢字です。日蓮聖人は宛先別に表記を変えていたみたいです。当時は字を読める人もが少なかったみたいで、配達するお弟子さんが手紙を読み聞かせ伝るするために、自分がわかるよう加筆してある書簡も結構あるみたいです。 |
ところで、日蓮聖人が送ってもらった「鵞目一結」とは、
貨幣何枚で1結びなのでしょうか？ 96文？ 100文？ 1,000文（1貫文）？
ちなみに、当時の貨幣価値はwebサイト『国立歴史民俗博物館』のデーターベース検索でわかります。
調べたところ、文永6年から文永12年の7年間で、お米取引のデーターが23件あり、お米1斗（１0升）あたりの平均単価が97文でした。
また、当時は現在の容量とは異なるみたいで、延久4年(1072年)の宣旨枡が文永年間にも通用していたとしたら、現在の約4.5合が当時の１升の計算になるみたいです（石川英輔(2003)『ニッポンのサイズ』淡交社）。
お米１合が約150ｇ。佐渡産コシヒカリ10㎏がスーパーで4,580円税別(2017年)で売っております。
そうすると、「鵞目一結」を現在の貨幣価値（お米換算）でみてみると、100文だと約3,500円。1貫文だと約35,000円という計算になります！？
※文永10年(1273年)7月6日【土木殿御返事】では、「鵞目二貫」を送ってもらってます。（7万円相当？）
日蓮聖人ご一行様の来島は、都合何名？
岩間徳太郎(1939)『註附 佐渡名勝誌』によれば、
とあり、日蓮聖人ご一行は7～8名で佐渡に上陸したのでしょうか？
また、遺文によりますと
「是へ流されしには一人も訪人もあらじとこそおぼせしかども、同行七八人よりは少からず。」
佐渡配流になって一人も訪ねてくる人はないと思っていたが、同行者は、7～8名より、少なくはない。？
つまり、8名より多い9名＋日蓮聖人で = 日蓮聖人ご一行10名様でしょうか？
いづれにせよ、文永8年10月28日。西暦換算しますと1271年12月8日に日蓮聖人ご一行は佐渡の土を踏みました。
また、佐渡到着から25日後の文永8年11月23日（西暦換算1272年1月2日）、護送先の塚原の地で書かれた富木常忍に宛てた手紙には
「小僧達少少還ヘシ候。此國ノ爲體 在所之有様 可ク有ル御問候。難ク筆セ端ニ候。」
「小僧達を何人か帰した。この佐渡の様子や、住んでいるところの様子を聞いてください。内容は手紙には書けません。」
とあり、はたして何人帰って、何名残したのでしょうか？
また、手紙に書きにくい内容とは何だったのでしょうか？
罪も二度目なら 少しは器用に‥。
日蓮聖人の流罪に対する認識と現実が少し違っていたみたいです。
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